פירוש מהרז״ו על במדבר רבה ג׳:ד׳

מהדורה: ווילנא, האלמנה והאחים ראם, תרל"ח

מקור במדבר רבה ג׳:ד׳
4 וַיְדַבֵּר ה' אֶל משֶׁה לֵאמֹר, וַאֲנִי הִנֵּה לָקַחְתִּי וגו' במדבר ג, יא יב, וַאֲנִי בְּשִׂמְחָה, הִנֵּה בְּרָצוֹן, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. אָמְרוּ לוֹ תַּלְמִידָיו רַבֵּנוּ, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר בראשית ו, יז: וַאֲנִי הִנְּנִי מֵבִיא אֶת הַמַּבּוּל מַיִם, שׁוֹמֵעַ אֲנִי יֵשׁ שִׂמְחָה לִפְנֵי הַמָּקוֹם, אָמַר לָהֶם יֵשׁ שִׂמְחָה לִפְנֵי הַמָּקוֹם כְּשֶׁיֹּאבְדוּ מַכְעִיסָיו, וְכֵן הוּא אוֹמֵר משלי יא, י: בְּטוּב צַדִּיקִים תַּעֲלֹץ קִרְיָה וגו', וְאוֹמֵר תהלים ג, ח: שִׁנֵּי רְשָׁעִים שִׁבַּרְתָּ וגו', וְאוֹמֵר תהלים ג, ט: לַה' הַיְשׁוּעָה וגו', וְאוֹמֵר תהלים י, טז: ה' מֶלֶךְ עוֹלָם וָעֶד אָבְדוּ וגו', וְאוֹמֵר תהלים קד, לה: יִתַּמּוּ חַטָּאִים וגו', וְאוֹמֵר משלי יא, י: וּבַאֲבֹד רְשָׁעִים רִנָּה. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר: וַאֲנִי מוֹסִיף אֲנִי עַל חִבָּתָן, הִנֵּה בְּשִׂמְחָה, וְכֵן הוּא אוֹמֵר שמות ד, יד: וְגַם הִנֵּה הוּא יוֹצֵא לִקְרָאתֶךָ וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ. וְרַבָּנָן אָמְרֵי כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ וַאֲנִי, כִּבְיָכוֹל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּבֵית דִּינוֹ, וּבִנְיַן אָב שֶׁבְּכֻלָּם מלכים א כב, כג: וַה' דִּבֶּר עָלֶיךָ רָעָה.
פירוש פירוש מהרז״ו על במדבר רבה ג׳:ד׳
4 ואני בשמחה הנה ברצון. צ"ע איך דורש כן ויתכן שדורש גז"ש ממ"ש ואני בחסדך בטחתי יגל לבי בישועתך וממ"ש ואני בה' אעלוזה אגילה וכדומה:
5 תעלוץ קריה. וס"ד ובאבוד רשעים רנה:
6 שיני רשעים שברת. ואומר שם בפסוק הסמוך לה' הישועה על עמך ברכתך סלה ותיבות וגו' ואומר מיותר:
7 ה' מלך עולם ועד. אבדו גוים מארצו:
8 ואני מוסיף. שלכך כתוב ואני בתחלת הפרשה בוי"ו המוסיף על ענין ראשון שכתוב שם הקרב את מטה לוי ותיבת הנה דורש גז"ש:
9 ובנין אב שבכולן. ויק"ר פר' כ"ד סי' ב' ע' מש"ש בפירושו: